Yo tengo mucha historia

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Yo tengo mucha historia. Memorias orales del siglo XX

Jesús Suárez López

Muséu del Pueblu d’Asturies / Red de Museos Etnográficos de Asturias / Fundación Municipal de Cultura, Educación y Universidad Popular de Gijón/Xixón

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El Muséu del Pueblu d’Asturies acaba de publicar Yo tengo mucha historia. Memorias orales del siglo XX, número 23 de la serie “Fuentes para el estudio de la antropología asturiana”. Este libro recoge las memorias de tres campesinos asturianos: Emilio González Rodríguez, “Cobio” (Pulide, Candamo, 1915), Manuel López Álvarez, “Sanchón” (Sama, Grado, 1917) y Manuel Suárez García, “Manolín de Armá” (Armá, Lena, 1919). La obra se inscribe en la corriente de las “historias de vida” o relatos de lo cotidiano elaborados desde la subjetividad de sus protagonistas, que hablan en primera persona.

Las memorias de los tres campesinos asturianos que se publican en este libro son el resultado del trabajo de campo realizado por el Archivo de la Tradición Oral, que tiene como objetivos la documentación, salvaguarda y difusión del patrimonio oral asturiano. Esta labor de estudio de la memoria popular a través de fuentes orales se realiza desde una doble perspectiva, que atiende tanto a la “memoria histórica” (aquella que se nutre del recuerdo y la reflexión sobre los acontecimientos vividos en carne propia) como a la “memoria ancestral”, que atesora los relatos transmitidos por padres y abuelos.

La memoria histórica de estos tres campesinos, nacidos entre 1915 y 1919, gira en torno a las vivencias de su infancia, el aprendizaje en el ámbito familiar y en la escuela, los primeros trabajos, la mocedad truncada por la Guerra Civil, su participación en ella como combatientes y su experiencia como vencidos en los años de la postguerra. A partir de ahí, su vida se convierte en una rutina que, según ellos, ya no merece pasar a la Historia. Y es entonces cuando el narrador protagonista del relato autobiográfico deja paso a la figura del narrador anónimo, portavoz de la memoria ancestral de sus antepasados, para entregarnos el testigo de los mitos y leyendas, cuentos, canciones, poemas, adivinanzas, oraciones y refranes que reflejan la sabiduría, las creencias y las costumbres patrimoniales de su comunidad.

(26 de febrero de 2012)